La homofobia en Latinoamérica en números.

Interesante información y desoladora realidad. La lucha contra la Homofobia es más necesaria que nunca:

Buenos Aires – (SentidoG.com)

Alarmante homofobia en Latinoamerica

A pesar de los avances en derechos LGBT de los Estados latinoamericanos, la homofobia persiste. Te contamos los alarmantes números de crímenes y asesinatos en nuestra región.

No es poco el trabajo que los diferentes Estados de Latinoamérica están llevando a cabo para fortalecer la igualdad de derechos de sus ciudadanos gays, lesbianas, bisexuales y trans. Tal vez los avances más promocionados se vinculen con las distintas iniciativas para brindar un status legal a las parejas del mismo sexo, desde la aprobación del matrimonio igualitario en Argentina o en la ciudad de México, el cercano tratamiento de leyes equivalentes en Costa Rica, Chile y Uruguay (en este último país ya se encuentra vigente la unión concubinaria), hasta las uniones en Brasil, o el reconocimiento de derechos patrimoniales en Colombia.

Sin embargo, todavía persiste ese residuo socio-cultural que niega nuestra diversidad y alimenta el prejuicio, con sus consecuencias más violentas: la discriminación y la homofobia o, para ser más precisos, la LGBT-fobia. De hecho, con motivo del recientemente celebrado “Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia”, la alta comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Navi Pillay, ha afirmado: “Los crímenes de odio contra lesbianas, hombres homosexuales, bisexuales y personas transgénero están aumentando alrededor del mundo”. Latinoamérica no escapa a esta alarmante realidad, como bien lo demuestran los siguientes datos provistos por el Foro de Diversidad Sexual del INADI (Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo).

539 personas trans fueron asesinadas en Latinoamérica, entre 2008 y 2010; mientras que 50 activistas LGBT fueron asesinados sólo en el año 2010.

400 crímenes homo/lesbo/transfóbicos se produjeron en México, entre 1995 y 2005; 19 asesinatos se registraron en ese mismo país, en lo que va del 2011.

260 personas LGBT fueron asesinadas en Brasil en 2010; Adriana Almeyda fue asesinada por ser lesbiana, en marzo de 2011.

171 homicidios de personas LGBT se produjeron en Honduras, en los últimos 5 años.

127 personas LGBT fueron asesinadas en Colombia, entre 2008 y 2009.

7 personas trans fueron torturadas y asesinadas en Bolivia, durante el año 2010.

4 asesinatos de personas LGBT se produjeron en Venezuela, en lo que va de 2011.

2 suicidios por hostigamiento se llevaron a cabo en Argentina, en lo que va de 2011; este año también fue asesinada Alejandra Yagualca, en el Cerro San Bernardo, por ser travesti; en marzo de 2010, Natalia Gaitán fue asesinada por lesbiana, en la ciudad de Córdoba.

4 de cada 10 personas LGBT sufren violencia física en Nicaragua, y 2 de cada 10 son víctimas de violación.

1 persona LGBT es asesinada cada semana, en Perú.

La homosexualidad es considerada un delito en Barbados, Belice, Jamaica, Guyana y Trinidad y Tobago.

Las instituciones para “curar” a gays y lesbianas son frecuentes en Ecuador, Perú y México.

Un decreto impide que gays y lesbianas formen parte del cuerpo de seguridad, en Panamá.

Arremete el cardenal mexicano Sandoval Iñiguez contra feministas

GUADALAJARA, Jal., 12 de mayo (apro).- El cardenal Juan Sandoval Iñiguez arremetió ahora en contra del “exacerbado feminismo” que, dijo, en algunas sociedades ha ido pervirtiendo a la mujer al grado de hacerla rechazar su propia condición humana.
    En su mensaje Palabra del Pastor que escribe cada ocho días en el Semanario Arquidiocesano, Sandoval Iñiguez señala que desafortunadamente “en algunas sociedades contemporáneas se ha ido pervirtiendo a la mujer con sentimiento de extremo feminismo haciéndolas despreciar lo que es propio de ellas, de su condición y naturaleza queriendo que compita con el hombre”, aun en trabajos rudos o convirtiéndola en heroína en películas donde igual puede luchar y matar.
    “El feminismo exacerbado perjudica a la mujer haciéndola despreciar no sólo sus tareas del hogar como fundamento de la familia, sino, tal vez, al propio marido, al hombre en general y, desde luego, a la maternidad, afirmando que su vida no ha de estar sujeta a exigencias tradicionales ya superadas en los tiempos actuales”, afirma.
    Dice que otro camino que conduce a la mujer a “daños irreparables” es la promiscuidad sexual que las “corrompe” desde niñas, pues, asegura, que algunas madres les proveen hasta de anticonceptivos para que eviten embarazos. “Es como darle un permiso para que se entregue al vicio, es como decirles ‘no te cuides de tener relaciones sexuales, sino de sus consecuencias’.”
    Señala que ya no es sólo el daño moral, el pecado, sino los daños al organismo con “microabortos” que se provocan con anticonceptivos como el de la pastilla del día siguiente; y alerta que esas mujeres, “si algún día se casan, ya no llegarán al matrimonio con el corazón íntegro ni para amar a su esposo ni con el cuerpo sano para experimentar el goce de la maternidad”.

Lanzan campaña “Curas que Matan” para combatir la homofobia en America Latina

Buenos Aires – (SentidoG.com)
El 17 de Mayo se celebra el Día Internacional contra la Homofobia, Lesbofobia y Transfobia (IDAHO). En esta fecha se conmemora el hecho histórico en que la Organización Mundial de Salud, en 1990, retiró a la homosexualidad del Manual Estadístico de Enfermedades y Problemas de Salud.

En América Latina, una coalición de organizaciones por los derechos de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y travestis (LGBT) aprovecha esta fecha para llamar la atención a las terapias de “reconversión” de lesbianas,  homosexuales y personas trans que son empleadas en todos los países de la región, a pesar de no estar autorizados por la OMS y por la mayoría de las Asociaciones Psiquiátricas nacionales. Se están recolectando firmas de la comunidad internacional en apoyo al Manifiesto Internacional “CURAS QUE MATAN: Una vida sin discriminación es un derecho” desde la página web creada para la ocasión y por Facebook.
Resumen del Manifiesto internacional
EL 17 de mayo se celebra el Día Internacional contra la Homofobia, Lesbofobia y Transfobia, ya que en el año 1990, en un echo histórico, la Organización Mundial de la Salud (OMS) aceptó oficialmente la homosexualidad como una variación natural de la sexualidad humana.
Desde entonces, la comunidad científica internacional se opone a todos los enfoques que consideran la homosexualidad como una enfermedad que debe ser “curada”.
El consenso médico y político también viene creciendo en todo el mundo, en el sentido de adoptar el mismo enfoque hacia la transexualidad.
Oponiéndose a esto, algunas voces conservadoras todavía predican y promueven la llamada “terapia reparativa”, a menudo con el apoyo de corrientes religiosas y, a veces, incluso por instituciones públicas. (Leer casos en Argentina)
Estos “tratamientos” no sólo son ineficaces, sino que refuerzan los sentimientos de culpa y baja autoestima, aumentan el sufrimiento psicológico y, en algunos casos extremos, llevan a las personas al suicidio.
Por otra parte, al difundir la homofobia, lesbofobia y transfobia, incitan a la discriminación, atentados y asesinatos.
La gran campaña regional de América Latina y el Caribe “CURAS QUE MATAN” se opone a cualquier terapia que pretenda “curar” la homosexualidad y la transexualidad.
DEMANDAMOS que los gobiernos observen el principio de la laicidad de los Estados
latinoamericanos y caribeños y tomen medidas concretas para combatir las prácticas “reparativas” de la homosexualidad y transexualidad, incluyéndose la interrupción de cualquier financiamiento público a instituciones o individuos que no estén claramente distanciados de esas prácticas.
DEMANDAMOS que las instituciones nacionales o locales de salud pública retiren de los sistemas de salud público y privado a las personas que practiquen o promuevan prácticas “reparativas” de la homosexualidad y transexualidad.
INSTAMOS a que donantes privados y financieras incluyan como criterio en la aprobación de solicitudes de apoyo, el rechazo al discurso de terapias “reparativas” que atentan contra los derechos humanos.
SOLICITAMOS que las autoridades religiosas condenen firmemente el uso de discursos que proponen y/o impulsen procesos de “reparación” de la homosexualidad y transexualidad, y que promuevan la aceptación de la diversidad sexual y de géneros como variables de la naturaleza humana.
¡ACTUA AHORA! Firma el manifiesto aqui

La homofobia y los crímenes de odio en Argentina

La homofobia encuentra su extremo más cruel en los actos de violencia perpetrados a partir del odio por orientación sexual o identidad de género, contra lesbianas, gays, bisexuales y personas trans. Hoy en día, pese a los avances legislativos, este tipo de violencia continúa vigente. Un caso emblemático de los últimos tiempos en Argentina ha sido el asesinato de Natalia Gaitán, en la ciudad de Córdoba. Sin embargo, estos crímenes no siempre logran romper el silencio que muchas veces se entreteje con la complicidad de la sociedad, de las autoridades o, incluso, de los medios.
“Cuando intentan convencerme de que los asesinatos de gays o travestis debe ser tratados como crímenes corrientes y no por odio, yo digo: ‘vean el estado en que quedan nuestros cadáveres’. Antes de dispararle en la cabeza al relaciones públicas Clota Lanzetta, en el 2001, el taxi-boy le gritó ‘puto de mierda, mirá lo que vale tu vida, no vale más que un clic’. En esa frase está resumida toda la ideología del crimen de odio. Los casos de travestis son mucho más numerosos y casi nunca la investigación prospera, porque la policía y la Justicia no actúan. No las consideran verdaderos sujetos de derecho. O la policía misma está involucrada en el crimen, que la Justicia después perpetúa”, opina César Cigliutti, presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA).
Sucede que los criminales homofóbicos no actúan solos. Sus actos de violencia se ejecutan en un territorio allanado indirectamente por un Estado que también es responsable (cómplice) por omisión, por no legislar adecuadamente para que la Justicia comience a llamar a las cosas por su nombre, en lugar de caratular como “pasional” a un “crimen de odio”, por citar un ejemplo.
“La invisibilización de los crímenes y delitos basados en la orientación sexual e identidad de género por parte de autoridades policiales y judiciales nos priva de datos certeros sobre la dimensión real de estas situaciones”, comentó a SentidoG.com Esteban Paulón, presidente de la Federación Argentina de LGBT. “Asimismo, se observa por parte de algunos medios de comunicación una actitud de omisión de estos hechos,  registrando muchas veces los crímenes o agresiones pero evitando informar la orientación sexual o identidad de género de las víctimas, y muchas veces ubicándolos entre los ‘crímenes pasionales’ o ‘robos violentos’”.
Esteban Paulón adelantó que la FALGBT se encuentra trabajando actualmente en los siguientes proyectos, con la intención de abordar esta urgente problemática:
•    Implementación del Programa Nacional de Atención a Víctimas de violencia por orientación sexual e identidad de género, a través de convenio con Organizaciones locales LGBT.
•    Instrumentación del programa “Policía de enlace”, que tenga por objetivo una vinculación directa de las organizaciones del colectivo LGBT con las fuerzas de seguridad en el nivel nacional y niveles provinciales para atender los casos de violencia y crímenes basados en la orientación sexual e identidad de género de las víctimas.
•    Elaboración de un protocolo de actuación para las fuerzas de seguridad ante situaciones de discriminación o violencia, producto de agresiones lesbo/homo/trans/bi/fóbicas.
•    Elaboración de un Informe Anual de la Violencia hacia personas LGBT que releve fehacientemente los delitos y crímenes motivados por la orientación sexual e identidad de género de las víctimas.
•    Implementación de un Programa de capacitación y formación de la Policía Federal, el Ejército y Gendarmería Nacional, con el fin de incluir una perspectiva de diversidad sexual que tienda a la inclusión social y el trato respetuoso de las orientaciones sexuales y las expresiones género.
•    Implementación de un Programa de garantía de derechos para personas LGBT en situación de encierro – privadas de la libertad.
•    Instrumentación de un Programa Nacional de prevención y asistencia a las víctimas LGBT de la trata de personas y explotación sexual.
Mientras las organizaciones locales trabajan para fortalecer la legislación nacional, desde SentidoG.com te dejamos algunos consejos cotidianos para evitar situaciones de violencia:
•    Avisá a tus amigos adónde vas y con quién te vas a encontrar.
•    Tratá de que tus amigos conozcan a la persona con la que estás saliendo, incluso pediles que te saquen una foto con ella.
•    Si alguien te parece sospechoso, mejor no te vayas con él.
•    Tratá de no irte con dos o más desconocidos a la vez.
•    Evitá llevar a tu casa a una persona el mismo día que la conocés.

Chile: Sacerdote prevé cabida de homosexuales en Iglesia católica

Para Raúl Lugo Rodríguez, sacerdote y miembro de la organización civil a favor de los derechos humanos Indignación, no está lejos el momento en que la voz de la comunidad lésbico gay tenga cabida en la Iglesia católica, “pues así como ha tenido que abrirse a una nueva y evangélica consideración de la mujer, tendrá que hacerlo también con la homosexualidad”.
Aunque pareciera que no hay compatibilidad entre diversidad sexual y moral cristiana, Raúl Lugo consideró que sí se puede pensar en una conciliación, aunque para esto, sea necesario que ambas partes hagan algo por conseguirlo.
Erradicar los prejuicios que las autoridades eclesiásticas tienen sobre gays y lesbianas, como por ejemplo que son promiscuos, problemáticos o incapaces de establecer compromisos y relaciones estables, es uno de los primeros pasos.
El religioso subrayó que debido a la homofobia internalizada que experimentan, muchos sacerdotes homosexuales y religiosas lesbianas rechazan a creyentes del colectivo interesados en acercarse a la doctrina cristiana, cuando debería ser lo contrario, pues “con nuestra labor debemos dar felicidad a la gente, no ponerles obstáculos”.
Sin embargo, advirtió que no todo depende de la Iglesia, pues “los creyentes de a pie” también pueden aportar a que los grandes cambios se den y se termine la exclusión religiosa.
“Lograr esta compatibilidad traería muchos beneficios, pues sería una manera de dejar de lado a la otra Iglesia, la que ahora tenemos, la del poder, la del dinero y el encubrimiento”, concluyó.
“¿Es posible conciliar la diversidad sexual con la moralidad cristiana?” fue el nombre de la conferencia magistral que el sacerdote ofreció durante su participación en la X Semana Cultural de Diversidad Sexual realizada en esta ciudad.

FEMINICIDIOS

Proyecto Gionatta: vigilias de rezos por las vìctimas de la homofobia

Como en años anteriores, el 17 de mayo de 2011 los grupos de creyentes italianos rezaràn por las vìctimas de la homofobia y para recordar a sus Iglesias que ningùn hombre puede ser considerado impuro ya que “Dios acaba de mostrarme que no hay que considerar manchado o impuro a ningún hombre” (Hechos 10,28). Acaso los cristianos podemos quedarnos callados cuando hombres y mujeres siguen siendo perseguidos, matados y maltratados por ser homosexuales?

Es por ello que por la quinta vez, este año, los dìas que preceden el 17 de mayo, Dìa Internacional contra la Homofobia, los grupos cristianos de creyentes homosexuales, en Italia y otros lugares del mundo, volveràn a rezar juntos para recordar a las vìctimas de la homophobia.

Las vigilias se haràn con el intento de romper con nuestras oraciones y testimonios la muralla de silencio que muchas veces encontramos en nuestra iglesias y en nuestra sociedad.

Incluso este año las vigilias tendràn lugar en distintas ciudades y comunidades celebrando el versìculo del Evangelio ” Dios me ha hecho ver que a nadie debo llamar *impuro o inmundo “ (Hechos 10,28).

En Italia las Vigilias para recordar a las vìctimas de la homophobia se organizaràn con la ayuda y el apoyo de Gionata, el proyecto italiano Fe y Homosexualidad, y en Europa con el respaldo del European forum of lesbian, gay, bisexual & transgender christian groups (El Forum europeo de grupos cristianos de Lesbianas, Homosexuales, Bisexuales y Transgender).

Visiten el sito del Progetto Gionata o escriban a gionatanews@gmail.com para obtener màs informaciòn o para comunicarnos la realizaciòn de una Vigilia que recuerde a las vìctimas de la homofobia en su ciudad.

Como ayuda puede utilizarse el Archivo pdf Oracion comunitaria de la Asociación Crismhom de Madrid (Espana) de mayo 2010.

También este año, los grupos de cristianos LGBT italianos invitan a los grupos de creyentes homosexuales de otros paìses para que organicen Vigilias que constituyan un momento de esperanza en el cambio que el Evangelio puede provocar en el corazòn de las personas cegadas por la intolerancia, un recordatorio de las vìctimas y un puente con las Iglesias para que comprendan la tragedia de la homofobia.

Se encargó de llevar esta invitaciòn a los grupos de España, los días 11, 12 y 13 de marzo de 2011 en el III Encuentro Estatal de Asuntos Religiosos en Chipiona, Rosa Salamone vicepresidenta REFO y voluntaria del proyecto Gionata, portal de Fe y Homosexualidad que da voz a los creyentes homosexuales italianos de la red.

Hechos 10, 28: “Dios acaba de mostrarme que no hay que considerar manchado o impuro a ningún hombre”. He aquì el versìculo elegido este año por los grupos de cristianos creyentes italianos como lema para las pròximas Vigilias de oraciòn contra lo homofobia que tendràn lugar a mediados de mayo.

Las Vigilias nacieron en Italia hace cuatro años gracias a la invitaciòn y la llamada de un grupo florentino de creyentes homosexuales.

Hoy en dìa, las Vigilias se celebran en buena parte del mundo, en Venezuela, Chile, Alemania y España. ¿Pero, cuàles sono las razones que fundamentan tal éxito? Probablemente la estructura misma de las Vigilias que no se basan sòlo en el recordatorio de las vìctimas de la homofobia, sino sobre todo en los mensajes de esperanza.

Normalmente una Vigilia empieza con los testimonios de las vìctimas a las que siguen diezmando la intolerancia y el racismo, ejemplos que se seleccionan de internet, de la prensa o de la vivencia de alguien y que se intercalan con episodios del Evangelio de sentido opuesto: donde hay violencia la importancia de la paz, donde hay intolerancia la hospitalidad cristiana, donde hay miedo el valor de la fe.

Tras un largo silencio de meditaciòn, cantos y rezos espontàneos, al rato, siguen las declaraciones directas o indirectas de quien ha cambiado vida y forma de ser gracias al mensaje del Evangelio.

Ya sobran los ejemplos: las madres que desde un rechazo inicial con los hijos homosexuales hoy se han trasformado en paladinas de sus derechos, los curas que han decidido abrir las puertas de sus parroquias pese a la prohibiciòn de obispos y cardenales, gente que ha logrado salir del armario después de años de silencio y soledad.

Pero, quizàs, el éxito no resida sòlo en la fòrmula adoptada por los organizadores sino también en la misma organizaciòn de las Vigilias, ocasiòn de encuentro, de tertulias, de charlas y de intercambio de ideas.

Las relaciones se fortalecen, la unidad se incrementa entre los grupos de creyentes homosexuales y la gente de su propia comunidad, ya que las Vigilias quieren ser un puente con los feligreses de la comunidad en las cuales tienen lugar.

Echando un ràpido vistazo al nùmero de organizaciones e iglesias que a medida han decidido participar en el evento, uno queda pasmado.

Y de eso tambièn asoman unas cuantas reflexiones. De hecho, los nùmeros saltan a la vista y nos explican la razòn por la cual al momento de organizar una vigilia nadie deberìa desmoronarse frente a los primeros rechazos. Escribir un comunicado o una carta abierta a su propia iglesia es lo primero. No preocuparse si nadie contesta es lo que sigue.

El primer año de las Vigilias, el 2007, casi ninguna iglesia catòlica tomò parte en el evento, casi todas eran iglesias valdenses, baptistas, metodistas que hospedaron a los grupos de LGBTQ creyentes, otras veces se trataba sencillamente de vigilias en casas particulares.

Desde el segundo año empezaron a aparecer las primeras parroquias , que doblaron de nùmero el tercer año, el cuarto el obispo de Cremona quiso participar en el culto que presenciò atendiendo personalmente a sus feligreses.

Las vigilias puede ofrecer por lo tanto la ocasiòn para muchos para que salgan del armario y para que se den a conocer a los que muchas veces se sientan en el mismo banquillo de una iglesia, sin sospechar que tienen un homosexual a su lado.

Su sentido es dejar ver la homosexualidad como algo normal y no como si fuera una enfermedad por curar.

En Italia las Vigilias se organizaràn con el respaldo de Gionata, el portal italiano de Fe y Homosexualidad, formado por los creyentes cristianos homosexuales italianos, que hoy cuenta con un promedio de visitas diarias de alrededor trecientas quinientas al dìa, y que en las pròximas semanas darà noticia de las distintas Vigilias que tendràn lugar en Italia y en el extranjero.

Incluso el Fórum Europeo de Grupos Cristianos LGTB de cristianos decidiò participar en el evento, patrocinàndolo.

Por eso les invitamos a todos, hermanos y hermanas de España y Latinoamérica a que sigan esperando con valor y ànimo, ùnanse a una de las tantas Vigilias que se realizaràn en sus paìses en la semana que precede el 17 de mayo, Dìa Internacional contra la Homophobia.

Incluso de esta forma se suele cambiar la mente y el corazòn de los seres humanos en nombre de una sociedad màs justa.